Kultūra ir istorija

Grybų etnomikologija
Kelionė iš urvų žmonių į Silicio slėnio milijonierių mikrodozavimą.
Mary Schumacher, Wholecelium.com

„Grybų Karalystė yra turbūt vienas iš labiausiai nepastebimų elementų mūsų gamtos pasaulyje, atsižvelgiant į jų svarbų vaidmenį kuriant ir palaikant sveiką ekosistemą. Pirmosios gyvybės formos įsitvirtino sausumoje, jos sukūrė ir toliau prižiūri dirvožemį, nuo kurio auga ir priklauso visas paskesnis sausumos gyvenimas. Dauguma jų taip pat vertina didelę jų vaistinę ir maistinę vertę. “- Martin Bridge

Tiesa, dauguma pasaulio žmonių grybus nevertina taip, kaip turėtų būti vertinami. Neskaitant skanių patiekalų su įvairiausiais grybais, yra keletas labai ypatingų grybų, kurie neabejotinai suformavo pasaulį, kuriame šiandien gyvename. Psichodeliniai grybai. Taip pat dauguma to nepakankamai vertina, tačiau tie, kurie apsigyvena, yra vertinami iki galo. Šie Dievo grybai buvo priskiriami tam, kad suteikė mums dvasingumo, bendravimo su kitomis sferomis ir galbūt net pačios kalbos.

Etnomikologija yra grybų tyrimas ir kaip jie kultūringai paveikė mus per visą istoriją. Šie puslapiai yra skirti suteikti jums plačią mintį apie grybų kultūrą per tūkstantmečius. Stebuklingi grybai yra žinomi anksčiau nei rašytinė istorija, todėl turime šiek tiek informacijos, nors aišku viena: žmonės daugelį tūkstančių metų palaikė neatsiejamus ryšius su grybais ir mes neketiname nustoti tirti šių ryšių bet kuriuo metu.

Kadangi patys grybai yra vieni iš pirmųjų organizmų, išsivysčiusių mūsų planetoje, labai tikėtina, kad psichodelinis grybas buvo kur kas ilgesnis nei humanoidas, o taip pat tai, kad kartą pasirodžius humanoidams, jie pasinėrė į stebuklingus grybus. Galų gale jie buvo medžiotojai. Akimirką įsivaizduokite, kad pirmasis imbieristas, kuris juos suvalgė, užmezgė naują ryšį savo smegenyse ir sugriebė kažką labai didelio, galbūt kažką tokio gilaus kaip savimonė. Čia mes turime savo pirmąjį šamaną, jungiantį su aplinkiniu pasauliu ir eteriu, kuris mus supa ir skverbiasi.

Senovės olų piešiniai, raižiniai, statulos ir panašūs daiktai buvo rasti visame pasaulyje. Kai kurie jų datuojami 9,000 m. Pr. Kr. Grybai turėjo didelę reikšmę šioms ankstyvosioms gentims ir, atrodo, buvo dvasingi kanalai dievams. Ir nors 1500 m. Bažnyčia uždraudė psichodelinius kabinetus, kai kurie tyrinėtojai stebuklingus grybus sieja su Biblija, tiek Tanakų, tiek Naujuoju Testamentu. Sakoma, kad paskutinę vakarienę Jėzus valgė ne duoną ir vyną, o „Amanita muscaria“ grybus. Spėjama, kad garsioji „Soma“ iš „Rig Vedos“ buvo ta pati.

Maždaug nuo 1,000 iki 500 m. Pr. Kr. Skulptūros ir meno kūriniai, vaizduojantys grybus ir jų dangtelius, buvo labai populiarūs, ypač Centrinėje ir Pietų Amerikoje. Jie nešiojo religines konotacijas, bet galime tik spėlioti, ką šie mistiniai vaizdai ir skulptūros jiems iš tikrųjų reiškė. Grybų dangteliai dideliais veidais ir mažais kūnais buvo iškirpti įvairių formų, o piešiniai neabejotinai buvo nukreipti į psichodeliką.

Ispanijos inkvizicija nuniokojo grybų gentis, tačiau sugrąžino savo kraštą ir papasakojo apie grybų teonanacatl - labai haliucinogeninį šamą, kuris buvo naudojamas religinėse apeigose. XIII amžiuje „The Codex Vienna Mixtec“ aprašė „Mixtec Gods“ naudojamus grybus, ypač „Septynių gėlių Dievą“, kuris beveik visada buvo vaizduojamas nešantis du grybus. Dievas taip pat buvo pavaizduotas kartu su kitais septyniais dievais, kurie visi laikė šventuosius namus.

Panašiai kaip septynios gėlės, actekai garbino Gėlių princą, kuris iš esmės buvo haliucinogenų, ypač stebuklingų grybų, globėjas. „Gėlėtas sapnas“ buvo tai, kaip actekai nurodė suklupimą ir kokius gėlingus sapnus duoda grybai! Puiku! Deja, kai Cortezas 1521 m. Sumušė actekus, bet kokie svaigalai, išskyrus alkoholį, buvo uždrausti, ypač „nuostabus grybas“.

Dėl šių žiaurumų tarp katalikų užkariavimo ir dvidešimtojo amžiaus žinome labai mažai, tačiau žinome, kad 1939 m. Grybai sugrįžo į populiariąją kultūrą, radę haliucinogeninių grybų Meksikoje, kurie buvo išsiųsti Harvardo universitetui, o tuos radinius paskelbė. vyras, vardu Schultz.

Vėliau, 1957 m. Žurnale „TIME“, buvo paskelbta daugiau išvadų etnomikologų Wassono ir Heimo pavadinimu „Ieškant stebuklingo grybo“. Jie parašė istoriją po kelionių į Centrinę Ameriką, norėdami ištirti šių stebuklingų grybų naudojimą ir poveikį su grybų šamanu ir guru, garsiąja Marija Sabina. Sabina buvo pirmoji šiuolaikinė meksikiečių šamanė, leidusi vakariečiams dalyvauti jos gydomuosiuose ritualuose. Susitikdamas su šia nuostabia moterimi, Wassonas iš naujo atrado senovės grybų gentis, išgyvenusias inkviziciją, ir įrodė savo teoriją, kad grybai buvo naudojami religinėse apeigose.

Nors Wassonas iš tikrųjų sukėlė stebuklingą grybų revoliuciją, galbūt šiais laikais šurmulys buvo septintojo dešimtmečio pabaigoje – aštuntojo dešimtmečio viduryje, kai hipiai apėmė psichodeliką tarp kitų haliucinogeninių medžiagų. Sultingas raudonas su baltomis dėmėmis grybas „Amanita muscaria“ tapo hipių kultūros simboliu. Žmonės turėjo transcendentinius potyrius, matė Dievą, matė vienas kitą, grojo muzika ir svarstė apie tirpstančias sienas. Iki 1960 m. Grybai taip pat buvo tiriami dėl jų terapinio poveikio, nors yra daugybė anekdotinių įrodymų, kurie patvirtina jų gydomąsias savybes ir toliau teka.

Per tą laiką ir į aštuntąjį dešimtmetį „Grateful Dead“ turai nebuvo vienintelė patyrusio psichonauto vieta. Kelios greitos užklausos paprastai padovanodavo grybus, sumaišytus su šokoladu ar visą šlovės pavidalą. „The Dead“ muzika yra kuriama ir eksperimentuojama siekiant haliucinogeninių potyrių. Tūkstančiai šokančių kūnų ir vaizdų scenoje visada buvo kažkas matomi. Nors Jerry Garcia 90 m. Liūdnai mirė, „Dead and Company“ vis dar koncertuoja ir tai vis dar ta pati nuostabi, trapi scena. Jau neminint daugybės kitų „jam“ grupių, „Grateful Dead“ viršelių grupių ir transo muzikos, einančių tomis pačiomis linijomis.

Legendinis autorius, kanapių / kanapių aktyvistas ir pavardės atstovas Jackas Hereras galėjo pamėgti savo retkarčiais didelę šilelių dozę, tačiau jis taip pat kasdien vartodavo Amanita muscaria mikrodozavimą, kad padėtų jam atkurti kalbą ir motorinę funkciją po didelio insulto. Prieš vartodamas dienos dozę šilelių, Džekas galėjo prisiminti tik eilėraščius, prakeikimo žodžius ir mėgstamas dainas. Maždaug po vienerių metų dozavimo jis vėl galėjo kalbėti pilnais sakiniais ir už jo ribų. Jis tęsė kasdienį ritualą iki savo praeities ir neabejojama, kad šiltnamiai pagerino jo gyvenimo kokybę. Jo pokalbiai užplūdo ir jis grįžo į žinomą ir mylimą feisbuke, greitai nusiteikusį Džeką.

Džekas nebuvo pirmasis ar paskutinis eksperimentuoti su mikrodozavimu. Tiesą sakant, tai tapo Silikono slėnio reiškiniu, išskyrus atvejus, kai jie naudoja LSD. Maži rūgšties smūgiai praskaidrina jų mintis, padeda susikaupti ir pagerina kūrybiškumą. Taip pat buvo įrodyta, kad mikrodozavimas naudojant LSD padeda kovoti su nepaprastai skausmingais kasečių galvos skausmais.

Kaip dabar, mes žinome apie 210 psichodelinių grybų rūšių, pasižyminčių įvairiausiomis savybėmis ir poveikiu, kai kurios yra malonesnės už kitas. Psilocibinų grybų šeima turi populiariausią psichodelinį poveikį. Iš jų kukurūzai ir laisvės kepurės yra labiausiai užaugintos, išrinktos ir paskirstytos iš puokštės. Amanita šeimos grybai yra labai skirtingi ir turėtų būti naudojami atsargiai, o patirtis svyruoja nuo giliai šamaniškos ir katarsinės didesnėms dozėms iki ypač susikaupusio, kai jie naudojami kaip mikrodozė.

Stebuklingi grybai yra vieni seniausių svaigalų, ir jie vis dar yra labai populiarūs šiais laikais. Kubensio skiltelė yra lengviausia augti stebuklingais grybais. „Grow“ rinkiniai parduodami internetu ir, nors daugelyje pasaulio vietų juos rinkti ir valgyti yra neteisėta, vis tiek juos galima įsigyti kaip rinkinį ir užauginti kaip mokslo eksperimentą. Natūralu, kad dauguma eksperimentuos su savo eksperimentu, bet mes nesakysime.

Kaip pabrėžia garsus psichodelikos menininkas Alexas Gray'as, „2006 m. Žurnalas„ Journal of Psychopharmacology “paskelbė dr. Rolando Griffithso griežtą Johns Hopkinso universiteto tyrimą, patvirtinantį, kad psilocibinas gali suteikti mistinę vizijos patirtį 65% dvasiškai linkusių žmonių palankiose grupėse. ir nustatymas. “Alexo Grey'o darbai yra subrendę vaizdams, į kuriuos labai lengvai galima pasimesti, ypač kai paprastai praleidžiate kambarį ar užklumpate. Nuo vidinės žmogaus anatomijos iki meilės virpesių šlovės ir visos mūsų stebuklingosios visatos, jis užfiksuoja mūsų, trepso, žmonių dvasią.

Kitas puikus mūsų laikų psichodelinis influenceris yra Rickas Doblinas. „MAPS.org“ įkūrėjas, jis ir jo komanda pastūmėjo į psichodelinius tyrimus įvairiais terapiniais būdais ir sąlygomis. Jis turėjo kovą aukštyn, bet jo darbas atsipirko tūkstantį kartų. Kai kurie naujausių jo darbų apima psichodelinio MDMA naudojimą sesijų metu su kareiviais, kenčiančiais nuo PTSS. Patvirtinti MDMA terapijos seansai pakeitė jo dalyvių ir terapeutų, kurie vartoja dozę su pacientu, kad jie galėtų giliau susisiekti, gyvenimą.

Tai yra tikroji grybų kultūra, jų užmegzti ryšiai. Ne tik kaip požeminis tinklas, maitinantis žemę, bet ir kaip dvasinė, psichinė ir fizinė jungtis. Šios jungtys gali būti įvairios: nuo tikro žvilgsnio į kažkieno akis iki tikro žvilgsnio į meno kūrinį iki ryšio, pajusto medį, uolą ar gyvūną, pajungimo prie nematomo tinklo, jungiančio bet ką ir viską. Šį internetą arba tinklelį kartais net mato nuoširdus imbieristas ir tai yra dažnas potyris su grybais. Jie yra ryšio kultūra, ir mes turime tik paspausti.

Kitas būdas grybams gydyti, neskaitant jų prie savo aplinkos, yra tas, kad jie gali veikti kaip savotiškas atstatymo mygtukas. Ne kiekviena kelionė, kurią žmogus praleidžia, bus maloni, tačiau kartais grybai yra tai, ką mes galime paveikti per vidų, kuris suvalgo. Net nebūtinai turi būti toks dramatiškas. Galbūt reikia leisti ilgą savaitę ir per daug iš savo viršininko, kad galėtumėte mėgautis savo laisvalaikiu. Net mažesnė šiltnamių dozė gali paversti jūsų mąstyseną ir suteikti jai gerą iš naujo.

Deja, psichodeliniai grybai buvo demonizuojami ir kriminalizuoti visame pasaulyje. Vis dar yra gerų vietų, kur vyriausybė arba mato šviesą, arba negali su ja nesusidurti, tačiau yra slopinimas, pažeidžiantis mūsų pagrindines laisves. Kaip ir kanapių augalas, tai kažkas natūraliai auga, su mūsų pagalba ar be jo, ir jungia mus į vidinę ir išorinę sferas, prie kurių mes niekada neprieisime. Galbūt to ir bijo vyriausybės, tačiau, turėdami dvasinių ir gydomųjų grybų savybių, turime ir toliau remti iniciatyvas, išlaisvinančias stebuklingus pasaulio grybus nuo nereikalingos stigmos.

UŽSAKYMAS

apmokėjimas, gabenimas, legalus

MANUALAI

kaip naudotis

PSILOPEDIJA

atverkite savo protą