Psichodeliniai herojai: Ramas Dassas

Psichodeliniai herojai: Ramas Dassas

Tiems, kurie išmano psichodelinius tyrinėjimus, Ram Dassas yra dar vienas labai svarbus vardas. Pats pavadinimas verčiamas kaip „Dievo tarnas“- bet pats žmogus ne visada taip buvo pavadintas. Ram Dassas iš tikrųjų gimė Richardas Alpertas Bostone, Masačusetso valstijoje 1931 m. Timothy Leary

Nors gimęs žydų tėvams ir augęs tikėjime, Alpertas dvasingumo rado tik daug vėliau. Laikydamas save ateistu ankstyvame gyvenime, jis pareiškė: „Aš neturėjau vieno Dievo dvelksmo, kol nepaėmiau psichodelikų“. Iki 1957 m. Jis įgijo psichologijos bakalaurą, magistro laipsnį ir daktaro laipsnį, rašydamas baigiamąjį darbą „Pasiekimų nerimas“.  Tada Alpertas vienerius metus dėstė Stanforde, prieš pradėdamas psichoanalizės darbą Harvarde.

Harvardas, Leary ir LSD

Būtent Harvarde jis rado savo galimą pašaukimą. Tai buvolso Harvarde susitiko su savo būsimuoju psichonautu bendražygiu ir draugu Timothy Leary. Jie greitai tapo geriančiais bičiuliais. Ankstesnėse Leary pareigose UC Berkeley jis pradėjo tyrinėti tuomet dar mažai žinomą stebuklingų grybų ekstraktą, psilocibinas. Tęsdamas tyrimus Harvarde, jis pakvietė draugus į savo namus, grupę, kurioje buvo „Alpert“ ir žymiausias „Beat“ poetas. Allenas Ginsbergas. Pirmosios psilocibino kelionės metu Alpertas prisiminė, kad jaučiasi nepaprastai atsipalaidavęs, po to seka panikos jausmas ir baigiasi ekstaze - tą akimirką suprato, kad „Buvo gerai būti manimi“. 

Lygus atsakas ir pritarimas

Jų eksperimentai ir tyrimai parengė daug gerbiamų straipsnių ir publikacijų. Nepaisant to, kokio įvertinimo ir susidomėjimo jie sulaukė atlikdami tyrimus, jie sulaukė vienodo neigiamo reakcijos tiek iš savo universiteto, tiek iš platesnės žiniasklaidos. 1963 m. Alpertas ir Leary prarado savo pozicijas Harvarde. Leary už tai, kad nevykdo savo profesinių pareigų, o Alpert - už tai, kad jis perdavė narkotikus nepilnamečiams. Pora kartu su kitais draugais ir pasekėjais persikėlė į didžiulį Niujorko dvarą, kurį parūpino „Mellon Estate“ paveldėtoja Peggy Hitchcock. Šis dvaras tapo gausaus LSD vartojimo vieta, ir daugelis teigia, kad būtent čia ir gimė 60-ųjų psichodelinė dalis. Kadangi LSD nebuvo neteisėta iki 1968 m., Gyventojai galėjo laisvai tyrinėti psichodelines kirmgraužas iki neregėto gylio. 

Niujorko prekyba Indija ir Apšvieta

Tai negalėjo trukti amžinai, bent jau „Alpert“. Jis nustatė, kad jo tolerancija LSD didėja, ir tai prarado malonumą iš jo aukštumų. Tačiau dar labiau jis pradėjo jaustis prislėgtas, kai leidosi iš savo kelionių. Mažėjant linksmybėms, regis, mažėjo ir Alperto santykiai su Leary. 1967 m. Atostogaudamas Indijoje Alpertas atsidūrė kompanijoje Neemas Karoli Baba. Vadinamas Maharadži (Didysis karalius) savo pasekėjų, jis, pasak Alperto, „pasirodė“ turėti psichinės galios formą. Pranešama, kad jis žinojo, kad Alperto motina neseniai pasitraukė iš blužnies problemų - informacijos, kurios Alpert Indijoje niekam nepasidalino.

Dvasinis pabudimas

Atrodė, kad ši akimirka iš esmės pakeitė „Alpert“. Patyręs dvasinį savotišką pabudimą, Alpertas iškart laikė Babą savo guru. Tai buvo pats Baba, kuris Alpertui suteikė naują titulą - Ram Dass arba „Dievo tarnas“. Akivaizdu, kad paties Babos LSD nepajudino, o Alpertas padarė išvadą, kad jo guru sąmonė buvo sustiprinta iki permainų. Kitais metais, vadovaudamasis Babos, Alpertas grįžo į JAV barzdotas ir pats daugiau nei šiek tiek guru. Neilgai trukus jis pradėjo skaityti paskaitas apie savo apreiškimus ir išgyvenimus tiek su psichodelika, tiek su dvasingumu. 1971 m. Jis išleido masiškai populiarų leidinį „Būk čia dabar“ kurios galiausiai parduotų daugiau nei du milijonus egzempliorių ir būtų pakartotinai spausdinamos daugiau nei 30 kartų. 

Psichonautas, draugas, tikintysis

80-aisiais „Alpert“ daug kas pasikeitė. Jam atsibodo guru įvaizdis, kurio jis iš tikrųjų niekada nenorėjo. Jis bandė atsisakyti kultinio Ramo Dasso vardo, kol jo leidėjas vetavo idėją. Daug metų rašydamas ir skaitęs paskaitas, jis taip pat įkūrė fondus, kurie padėjo skleisti žinomumądvasinis ramumas". Jis visada laikė savo leidinius prieinamus tiems, kurie, tikėjosi, galėtų jais pasinaudoti. Tai buvo Alperto įsitikinimas, kad kiekviename iš mūsų yra Dievas. Paaugęs Alpertas pradėjo tyrinėti savo žydų tikėjimą tikėdamas, kad tai yra pagrindinė jo dalis. Laikui bėgant, jis laikysis to paties požiūrio, kaip ir indų tikėjimo, kurio išmoko Indijoje. 1991 m. Rugpjūčio mėn. Jam buvo įteiktas „Peace Abbey“ sąžinės drąsos apdovanojimas.

Susitaikymas su Leary

Nepaisant to, kad išsiskyrė, Alpertas ir Leary sugebėjo suderinti savo skirtumus 1983 m., Abu laikydami kitą draugu prieš Leary mirtį 1996 m. Po 1997 m. Insulto Alpertui liko išraiškinga afazija. Tai būdinga gebėjimo išreikšti kalbą praradimu. Tačiau Alpertas šią nelaimę suprato kaip malonės sakymo ženklą;

„Insultas man davė pamokas, ir aš supratau, kad tai buvo malonė - nuožmi malonė ... Mirtis yra didžiausias pokytis, su kuriuo susidursime, todėl turime praktikuoti pokyčius“.

Parengta susidurti su muzika ...

Jis persikėlė į Maui, nepalikdamas salos nuo 2004 m. Iki mirties. Tačiau jis ir toliau rengė rekolekcijas, rašė ir mokė internetu. Paskutinė jo knyga, išleista 2013 m., Buvo praeities kūrinių prisiminimai ir apibendrinimas “.Veidrodžio šlifavimas: kaip gyventi iš savo dvasinės širdies"

Apmąstydamas knygą, savo gyvenimą ir senatvę, Alpertas atrodė pasirengęs paskutinei kelionei. Jis pareiškė;

 "Dabar aš senstu. Aš artėju prie mirties. Aš artėju prie pabaigos. ... Dabar aš tikrai pasiruošęs susidurti su muzika aplink save"

Richardas Alpertas / Ramas Dassas mirė 22 m. Gruodžio 2019 d. Jis išlieka įkvėpimo karta psichonautų ir dvasinių nuotykių ieškotojų. 

Dalintis apie Facebook
Bendrinti Twitter